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雪窦寺
1970-01-01丨 来源:
位于浙江奉化县西‘四明山’最高峰之雪窦山。又称资圣寺。相传晋代有比丘尼于此结庐。唐景福元年(892),宣城常通复兴本寺,改寺为‘十方禅院’。后周广顺二年(952),永明延寿来住。北宋初年,清简、行缘二师住此,淳化、咸平顷(990~1003),赐额‘资圣寺’。干兴元年(1022),雪窦重显住此三十年,弘通云门宗,增广寺基。北宋仁宗曾梦游此山,敕赐‘应梦名山’之额。后再经如湛重建,宁宗(1194~1224)选为天下十刹之一。南宋中叶,石室祖瑛禅师于此盛举临济宗风,重揭五家法灯。其后数经重修,元至元二十七年(1290)善来复兴,帝赐额天下禅宗十刹之一。

 大陆沦陷前,太虚大师尝住持该寺,且定为弥勒道场,与普陀、九华、峨眉、五台并称天下五大名胜道场。寺内安置百丈、黄檗、临济三祖之木像,寺庭尚存六角石幢下部。山门外,千丈岩下松林中有重显禅师塔。[宋高僧传卷二十八、五灯会元卷十五、四明山志卷二、奉化县志卷四、卷十四、太虚大师年谱卷下]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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