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部主部母
1970-01-01丨 来源:
在密教,胎藏界有三部,金刚界有五部,各部中心之本尊,即称部主;产生部主或其他诸尊之本尊,则称部母。金刚界五部中,佛部之部主为毗卢遮那佛,以毗卢遮那佛乃诸法之根源,故不另立部母;金刚部之部主为阿■佛,部母为金刚波罗蜜菩萨;宝部之部主为宝生佛,部母为宝波罗蜜菩萨;莲华部之部主为阿弥陀佛,部母为法波罗蜜菩萨;羯磨部之部主为不空成就佛,部母为羯磨波罗蜜菩萨。其中,四波罗蜜菩萨表‘定’,四佛表‘智’,有依定而生智之意。

 胎藏界三部中,佛部之部主为金轮佛顶,部母为佛眼菩萨;莲华部之部主为马头观世音菩萨,部母为白衣观世音菩萨;金刚部之部主为金刚手菩萨,部母为忙么鸡菩萨。亦是部主表‘智’,部母表‘定’。陀罗尼门诸部要目于胎藏界三部之部主、部母外,别立明妃、忿怒尊,即佛部、莲华部、金刚部各以无能胜菩萨、多罗菩萨、金刚孙那利菩萨为明妃,以不动尊、忿怒钩、军荼利为忿怒尊。[补陀落海会轨、秘藏记]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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