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密教四无量观
1970-01-01丨 来源:
四无量观,又作四无量心观。即真言行者观想佛之慈、悲、喜、舍四无量心。乃跏趺坐,令身心端正,结弥陀定印而观之。据千手千眼仪轨经卷上载:(一)慈无量观,为东方普贤菩萨之三摩地。行者住于慈无量定,以勤净之心,遍观六道四生之一切有情,皆具六大四曼之如来,具身、口、意之三金刚。并起大慈念,修三密之功德,使一切有情与普贤菩萨等同。作此观已,诵大慈三摩地之真言:唵( om!,归命) 摩诃昧怛罗夜(maha^-ma^itraya,大慈)娑颇罗(sphara,普遍);意即:令大慈周遍。(二)悲无量观,为南方虚空藏菩萨之三摩地。行者住于悲无量定,以悲愍之心,遍观六道四生之有情,沉没于生死苦海,不悟自心,妄起分别,起种种烦恼,是以不达真如平等过虚空恒沙功德,故愿使一切有情与虚空藏菩萨等同。如是观已,诵大悲三摩地之真言:唵(om!,归命)摩诃迦鲁拏夜(maha^-ka^ron!aya,大悲)娑颇罗(sphara,普遍)。(三)喜无量观,为西方观自在菩萨之三摩地。行者住于大喜无量定,以清净心,遍观六道四生之众生,本来清净,犹如莲华不染客尘,自性清净。愿以我修三密之功德力,使一切众生与观自在菩萨等同。作此观已,诵大喜三摩地之真言:唵(om!,归命)秫驮钵罗谟娜(s/uddha prama^da,喜无量)娑颇罗(sphara,普遍)。(四)舍无量观,为北方虚空库菩萨之三摩地。行者住于舍无量定,以平等心遍观六道四生之众生,皆离我、我所,于法平等,心本不生,愿以我所修三密之功德,使一切众生与虚空库菩萨等同。作此观已,诵舍无量三摩地之真言:唵( om!,归命)摩护闭乞洒(mahopeks!a,舍离)娑颇罗(sphara,普遍)。[秘藏记卷本]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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