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提多迦
1970-01-01丨 来源:
梵名Dhi^tika 。又作提知迦、地底迦。意译作有愧。乃付法藏第五祖。为印度摩突罗国(一说摩迦陀国)人。依阿育王传卷六载,师从优波鞠多出家,二十岁受具足戒,于初日即得须陀洹果,第一羯磨时得斯陀含果,第二羯磨时得阿那含果,第三羯磨时证得阿罗汉果,后得优波鞠多付法。又据大悲经卷二持正法品、付法藏因缘传卷五所载,师具大神通、大威力,说法不倦,后因化缘尽,付法于弥遮迦而入涅槃,人天悲感,乃收其舍利,起七宝塔供奉之。另据多罗那他印度佛教史载,师生于阿里亚迦亚(梵A^rya -jaya ),行化遍及吐货罗国(梵Tukha^ra )、迦摩缕波国(梵Ka^ma -ru^pa )、摩腊婆国(梵Ma^lava ),后于摩腊婆国邬阇衍那城(梵Ujjayani^ )示寂。[有部毗奈耶杂事卷四十、阿育王传卷五、传法正宗记卷二、景德传灯录卷一、宝林传卷二、五灯会元卷一、佛祖统纪卷五、W.W. Rockhill:TheLife of Buddha]
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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