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贯休

1970-01-01丨来源:

（832～912）唐末五代僧。以诗、画著称于世。婺州兰溪（浙江金华）人，俗姓姜。字德隐，一字德远。七岁出家于金华县和安寺圆贞座下，日诵法华经一千字，皆不忘。受具足戒后，即入浙东五泄山，修禅十年，曾参谒无相禅师；后往洪州开元寺听讲法华经及大乘起信论，皆能通达奥义。

　师善绘佛像，尤工水墨罗汉。所画罗汉相貌古野，凡浓眉大目、隆鼻突颐、颚长额阔、颈项枯槁等胡貌梵相，皆为其作品特征，惟均托为梦中所见。又擅篆隶草书，独具风格，时称姜体，世人喻为唐之怀素，其诗亦颇为士林所称誉。年少时，与同时剃染而居于邻院之处默常隔篱论诗，互相唱和，十五、六岁时诗名已闻于远近。唐乾宁初，尝参谒吴越王钱镠，并献诗章，颇见礼重。昭宗天复（901～904）年间入蜀，前蜀蜀主王建，其子王衍均优遇之，因赐紫衣，署号‘禅月大师’。尝有句云：‘一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。’故又称‘得得来和尚’。乾化二年示寂，世寿八十一。著有西岳集，弟子昙域更其名为禅月集。［宋高僧传卷三十、释

氏稽古略卷三］

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。　本书论法服之材质，于绢、布二种中，以布为如法者，此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生，若以蚕丝作法服，则有违拔济之心，故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。［道宣律师感通录］

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