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圆仁
1970-01-01丨 来源:
(794~864)日本天台宗僧,延历寺第三世座主。又称慈觉大师。下野(訤木县)人,俗姓壬生。十五岁,师事比睿山最澄。二十九岁,最澄入寂,师乃专修苦行。日本承和五年( 838)奉敕来华,从诸师修显密诸学。居于天台山、长安等地,勤修密教奥义。后遇会昌法难,乃于宣宗大中元年( 847)请经书五五九卷返日。于比睿山开创灌顶坛,建立总持院,成为修法道场。又于常行三昧堂弘布念佛门,复致力于菩萨大戒之宣扬,为继最澄创业后,集日本天台宗之大成者。且亦奠立比睿山日后兴隆之基础,被任为内供奉十禅师之一。六十一岁敕任延历寺座主。日本贞观六年入寂,世寿七十一。著有金刚顶经疏、苏悉地经略疏、显扬大戒论。此外,其所著之入唐求法巡礼记四卷,为记载我国唐代佛教之重要史料。[慈觉大师传、元亨释书卷三]
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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