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隋文帝
1970-01-01丨 来源:
为隋代开国君主。姓杨,名坚。小字那罗延。开皇元年(581)至仁寿四年(604)在位。帝笃信佛法,除废止北周之毁佛令、广建寺塔外,并设置僧官,广开译经馆,又从法经律师受菩萨戒,每日礼佛诵呗。即位不久,即于五岳建造佛寺。开皇二年,营造大兴城,同时亦建大兴善寺及玄都观,作为佛、道二教之研究中心。开皇三年,修复北周废毁之寺院。次年,于襄州、随州、江陵、晋阳广建佛寺,并鼓励人民立寺出家。仁寿年间(601~604),于全国诸州建立一百十一所舍利塔。

 于僧官方面,大兴善寺为隋代唯一之国策寺院,故负责教团统制事务之昭玄寺僧官,多数由大兴善寺之住僧担任。开皇十二年,设置二十五高僧之教化团体,称为二十五众。开皇十七年,帝又敕立五众(大论、讲论、讲律、涅槃、十地),众主亦多由大兴善寺寺僧担任。

 又诏命那连提耶舍、毗尼多流支、阇那崛多、达摩笈多等人,致力于译经及经录之编纂。开皇十四年,敕命法经等撰众经目录七卷。仁寿二年,敕命大兴善寺大德、翻经沙门及学士等,编撰众经目录五卷。

 由于帝之倡导,隋代佛教遂迅速兴隆,总计文帝在位期间,度僧尼二十三万人,建寺三七九二所,写经四十六部一三二八一六卷,整理经典三八五三部,造像一○六五八○座,修治故像一五○八九四○座。[历代三宝纪卷十二、辩正论卷三、唐高僧传卷十、广弘明集卷二十八]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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