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紫金庵
1970-01-01丨 来源:
位于江苏太湖东洞庭山麓。建于唐代。庵中大殿原有十六尊罗汉塑像,相传为唐代雕塑大师杨惠之所塑。杨惠之系唐代杰出雕塑家,曾造出无数菩萨、天王、罗汉等像,然因年代久远,今已毁坏殆尽,仅能从文献记载中略窥其作品之风格。传说杭州灵隐寺、吴县用直镇保圣寺及紫金庵的罗汉塑像为其仅存之作品。今紫金庵罗汉系彩塑而成,有十八尊

,经过历代装修,虽已非原来面目,但仍保有古朴浑厚之风格,其中几尊,更是雕塑精细,神情逼真。

 从雕塑手法上看,紫金庵罗汉与保圣寺罗汉极为相近,但和唐代雕塑雄健风格仍有差距,或系宋代雕塑大师所塑,而未必为杨惠之的作品;但在雕塑艺术上的逼真与传神则是承惠之的遗风,尤以其中数尊罗汉,造型古拙,神情动人,非名家不能为之。根据塑像之题名,署有雷潮姓氏;而雷潮究竟是唐代人或宋代人,今尚不能确定。
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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