敬爱法-佛学大字典-中佛网

敬爱法

1970-01-01丨来源:

敬爱，梵语vas/i^karan!a。音译作皤施迦罗拏、缚哦羯啰拏、缚始迦鲁拏或舍、伐施迦啰拏。密教修法之一。又称庆爱法、敬意法、爱敬法。为自身及他人欲得佛菩萨爱护，或欲得君王众人敬爱之祈祷法。为四种坛法之一。即祈祷和合亲睦之法。其中，祈伏悖己者，令其随顺，称信伏敬爱；祈求令世间夫妇互相敬爱，称和合敬爱；钩召不随顺己心者，令生敬爱，称钩召敬爱。至于令违逆本觉之三恶趣者之无明毕竟归入本觉佛果，称悉地敬爱。诸法所修之本尊各异，如爱染明王法即其中一种。敬爱法通于念诵法、护摩法，系自息灾、增益、调伏等三种法之增益法分离发展而出者。修此法时，宜始于后夜寅刻之时，盖以此刻为阴阳和合相应之时。行者须着赤衣，面向西方，一切供具法器概用赤色。法坛与护摩炉（称作敬爱炉）均采赤色之莲花形。赤色系表和合敬爱之色，此法属三部、五部中之莲华部。［七俱胝佛母准提大明陀罗尼经、金刚顶瑜伽护摩仪轨］

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。　本书论法服之材质，于绢、布二种中，以布为如法者，此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生，若以蚕丝作法服，则有违拔济之心，故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。［道宣律师感通录］

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