对根起行法-佛学大字典-中佛网

对根起行法

1970-01-01丨来源:

全一卷。隋代信行（541～594）撰。为三阶教重要典籍之一。本书系依据‘三阶’众生之性质及其能力之优劣，而论述实践之方法。本书现存残简，为敦煌出土之古写本，收于史坦因编号二四四六号。现存部分之内容为：(一)一乘、三乘普别不同，(二)对根起行法五段明义，(三)发菩提心见法、行法分齐。其中对根起行法复分五段阐明之：(1)三阶出世道不同所由义，(2)三阶出世处不同所由义，(3)三阶籍伴不同所由义，(4)三阶断障不同所由义，(5)三阶六法具不具所由义。本书为研究三阶教之教判论及中心思想之基本文献。此外，信行所著三阶佛法一书，与本书并为研究三阶教之重要文献。［开元释教录卷十八、三阶教籍の性质、三阶佛法と对根起行（矢吹庆辉，三阶教之研究第一部、第二部）］（参阅‘三阶教’634）

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。　本书论法服之材质，于绢、布二种中，以布为如法者，此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生，若以蚕丝作法服，则有违拔济之心，故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。［道宣律师感通录］

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