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无畏山寺
1970-01-01丨 来源:
巴利名Abhayagiri 。音译阿跋耶只厘。全称阿跋耶只厘毗诃罗(巴Abhayagiri-viha^ra )。系位于锡兰旧都阿■罗陀补罗城(巴Anura^dhapura )北之古寺院。本寺建于西元前一世纪中,相当于当时锡兰教团统一中心大寺(巴Maha^-viha^ra )建造后之二百十七年。乃锡兰王婆他伽马尼(巴Vat!t!aga^man!iabhaya )破坏尼干子之园而建,献与当时大寺之长老摩诃帝须(巴Maha^tissa ),后摩诃帝须被大寺摈出,其门徒遂与大寺分离而据此寺,号称无畏山寺派(阿跋耶只厘住部)。锡兰佛教因而分裂为大寺派(摩诃毗诃罗住部)与无畏山寺派。两派常为争取佛教之领导权而相互倾轧。

 西元二世纪顷,葛加巴乎卡伽马尼王(巴Gaja^ba^hukaga^man!i )曾扩建本寺,未久,卡尼塔蒂萨卡王(巴Kanit!t!hatissaka )亦增建宝殿墙壁及大房舍。后至摩诃胜军王(巴Maha^sena )时,尝破坏大寺之铜殿,并将其堂舍移建至本寺。据高僧法显传记载当时之情形(大五一·八六四下):‘王于塔北迹上起大塔,高四十丈,金银庄挍,众宝合成。塔边复起一僧伽蓝,名无畏,山有五千僧。起一佛殿,金银刻镂,悉以众宝,中有一青玉像,高三丈许,通身七宝焰光,威相严显。’五世纪中叶,达休圣那王(巴Dha^tusena )复兴本寺,并祀佛牙。又高僧法显传中所指大塔

即今之金粉塔(Ruwanweli Dagoba)之北约二公里处之逝多林塔(巴Jetavana Dagoba ),旁有大僧院址。[岛史(巴Di^pavam!sa ) XIX;大王统史(巴Maha^-vam!sa —^XXIII;R.S. Copleston: Buddhism primitive and present in Magadha and Ceylon;G.E. Mitton: The Lost Cities of Ceylon、大唐西域记卷十一](参阅‘锡兰佛教’6327]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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