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贵霜王朝
1970-01-01丨 来源:
梵名Ks!a^n!a 。为兴盛于一世纪末至三世纪中叶之西北印度统一王朝。早期由中亚游牧民族月氏族族长丘就却(Kujula, Kadphises Ⅰ.)所统率。至其子阎膏珍(WemaKadphises)大拓疆土。第三代为迦腻色迦王,统治印度北部,势力伸展至中亚、伊朗,创建自阿育王以来之最大强国。与中国、罗马等亦互有往来。其时,东西文化之交流极盛,该朝因而甚受希腊文化之影响,如医学、天文学、论理学、佛教艺术等皆受希腊、罗马之影响。又由于黄金之流入,促进经济繁荣。学术、文艺亦极兴盛。宗教则包容摄取希腊之诸神与波斯之宗教,因而亦融和外来异族文化。时值佛教说一切有部教义大成时代,马鸣即当时活跃于佛教文学界之不朽人物。并有中亚之学僧陆续至中国从事佛典汉译。其时,犍驮罗、秣菟罗之佛教美术亦大放异彩。后被兴起于三世纪后期之萨珊王朝(Sasan)所灭。
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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