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塔銮
1970-01-01丨 来源:
(Dha^tu Luang)位于寮国永珍之北。西元一五六六年,悉达提拉王(Sethathirath)于原有小塔基础上所修建之大舍利塔。占地数百亩,塔作方形,分为三层,座落于一方形之平台上,底层四面回廊,东西长六十公尺,南北宽五十八公尺。各边中央有门出入,四面入口门外各建有礼亭;第二层四周绕以三十座小形方塔;第三层中央为一方形尖高之大塔,下部呈莲花瓣形,中部有三级方形坛柱,上部呈逐渐高尖之方瓶状,接以尖长塔顶。大塔上部贴镀金箔,远望金碧辉煌,华丽而庄严,为寮国历代最伟大之建筑,风格独特,异于东南亚传统之圆形佛塔。大塔内供奉佛陀舍利骨,或谓供奉佛发。一八七三年曾遭庸奴(Yunnan)盗匪之损毁,经数度整修,至本世纪三十年代方复其旧观。寮国佛教徒视之为圣洁之象征,每年十一月中旬,全国佛教徒群集,举行隆重之盛会。[南传佛教史(净海)]
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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