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道忞

1970-01-01丨来源:

（1596～1674）清初临济宗僧。广东潮阳人，俗姓林。字木陈，号山翁、梦隐。始修儒学，仕宦后，读佛典，遂依庐山开先寺若昧智明剃发。后以父母执意，还俗成婚，举一子，二十七岁再度剃发，从憨山德清受具足戒。游诸方，于四明山天童寺嗣密云圆悟之法，崇祯十五年（1642）圆悟示寂，师乃继之主天童寺。顺治三年（1646）退居慈溪五磊山，不久移住广润寺，十四年复返天童寺。十六年，世祖召师说法，赐号‘弘觉禅师’。晚年隐栖于会稽化鹿山。康熙十三年示寂，世寿七十九。嗣法者为天岳本画。著有弘觉忞禅师语录二十卷，入于清朝之龙藏。此外另有弘觉忞禅师北游集六卷、奏对录、山翁忞禅师随年自谱、诗文集等。其中，北游集一书被清世宗视为不敬乖谬之书而销毁；随年自谱则收载于新加坡马来亚大学东方学报一之一。［天童寺续志、澉水志卷六、湖州府志卷九十一、宗统编年卷三十二］

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。　本书论法服之材质，于绢、布二种中，以布为如法者，此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生，若以蚕丝作法服，则有违拔济之心，故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。［道宣律师感通录］

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