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雍和宫
1970-01-01丨 来源:
位于北平市内之喇嘛寺院。为我国内地最大之西藏佛教寺庙。据载,雍和宫原系清世宗之潜邸,雍正三年(1725)改为‘雍和宫’。帝崩(1735)后暂以安置棺椁,翌年奉安其神御。至乾隆九年(1744)十月,高宗谨遵先例,迎请高僧居于雍和宫,而以达赖喇嘛派遣之堪布(藏mkhan-po )为掌教,自蒙古各旗所选之三百余名喇嘛为定额,并在驻京呼图克图之中,设有阿嘉、洞阔尔、土观等呼图克图之仓。因原为亲王府,故其建筑与其他之喇嘛庙多有不同

。民国以后,开放供人参观。

 寺前有乾隆所撰以汉、满、蒙、藏四种文字合刻之‘喇嘛说’石碑一座。全宫景分十六处:(一)天王殿,殿门高处为弥勒尊者像,左右有四大天王分列两旁。(二)温度孙殿,殿上有楼,楼上供欢喜佛,其塑像造型极为丑怪。另有金刚护法观音化身马王等像。(三)雍和宫,正面供五尊佛像,中央为当来下生佛,东西为饮光、庆喜二佛。殿内陈列极乐世界模型,左右壁上则绘有十八罗汉图像。(四)额木哥殿,内有坛城,供黄教祖师宗喀巴及班禅之像。(五)永佑殿,供无量寿佛、狮吼药师佛。(六)东配殿,俗称鬼神殿,内置五尊欢喜佛。(七)法轮殿,为全庙喇嘛诵经之处,殿中有坛,供一纯金佛像。(八) 佛照楼,供一金镶玉无量寿佛。(九)大佛楼,内置西藏进贡之檀木大佛像,高十七点六公尺。(十)绥成殿,

内供三头六臂之大白伞盖佛。(十一)雅木得光楼,内供一狗头人身,颈悬人头项炼,脚踏赤身妇女之神像。(十二)武圣殿。(十三)菩萨殿,内供乘象、虎、狮之三大士像。(十四)西配殿,供弥勒等九佛。(十五)扎□阿殿,供黄教祖师,为喇嘛诵经处。(十六)参呢特殿,内有兽面佛母三像,其面如虎、熊、狮。以上诸建筑与佛像,充满奇异色彩,为我国各宗派寺院中之少有者。每年喇嘛化装举行驱鬼舞蹈,颇具蒙藏俗教特色,俗称雍和宫打鬼。[蒙藏佛教史下册(妙舟)、支那文化史迹解说卷十二、满蒙の喇嘛教美术解说(逸见梅荣、仲野半四郎)、 F.D. Lessing: AnIconography of the Lamaist Cathedral in Peking with notes onLamaist Mythology and Cult(Stockholm, 1942)]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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