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昙无德
1970-01-01丨 来源:
梵名Dharmaguptaka ,巴利名Dhammagutta, Dham=maguttaka, Dhammaguttika 。为小乘二十部中法藏部之祖。又作昙摩鞠多、昙摩德、昙摩屈多迦、达摩及多。意译作法正、法镜、法藏、法护、法密。系佛陀入灭后百年顷,付法藏第五世优婆鞠多五弟子之一。据四分律行事钞资持记卷一上(大四○·一七六中):‘昙无德,亦云昙摩鞠多。此翻法正,亦云法护、法镜、法密。’另据大方等大集经卷二十二(大一三·一五九上):‘我涅槃后有诸弟子,受持如来十二部经,书写读诵,颠倒解义,颠倒宣说,以倒解说,覆隐法藏,以覆法故,名昙摩鞠多。’是以‘昙摩鞠多’为覆法之义。

 优婆离于首次结集律藏时,由其分为八十次诵出根本律制,此即八十诵律,后经传承发展,昙无德乃从八十诵律采集而建立一部,称为昙无德部,又称法藏部。所传之广律为四分律,为五部律之一,故所谓四分律宗,即指昙无德律宗,以昙无德为开祖,而由唐代道宣大成之。又四分律大弘于我国,故于我国佛教史上,单说律宗时多指四分律宗;复因道宣长居终南山弘传律法,故又称为南山律宗。此即昙无德部发展之结果。[四分律饰宗义记卷二本、可洪音义卷三]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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