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慧永
1970-01-01丨 来源:
(332~414)晋代僧。河内(河南)人,俗姓潘。十二岁出家,师事竺昙现,后与慧远共同学于道安座下。素与慧远共期欲赴罗浮山,然慧远为道安所留;师乃于东晋太元(376~396)初年先出发,至浔阳时,为郡人陶范所留而居庐山西林寺,未久慧远亦来,及至,入住东林精舍,遂有终焉之志。又另立茅室于岭上,作禅思修持之用,至其室者常闻异香,因号‘香谷’。与一虎同居室中,人至则驱令上山;人去后,还复驯伏。师耽好经典,善于讲说,言常含笑,语不伤物,蔬食布衣,励行精苦,愿生西方。义熙十年病危,仍持戒不懈,临终前自敛衣合掌,示众云:‘佛来!’言毕,怡然而寂,世寿八十三。道俗在山,咸闻异香,七日始止。唐玄宗追谥‘觉寂大师’之号。[梁高僧传卷六、莲社高贤传、佛祖统纪卷二十六、卷二十七]
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神宫寺

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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