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僧传排韵
1970-01-01丨 来源:
凡一○八卷。日僧尧恕(1640~1695)编。相当于我国各种僧传之索引,书中将我国撰述之僧传等所列之僧名,依韵会百八韵之顺序整理排列,并记略传及其出典。前一○三卷以我国高僧之讳、号及字之下面一字,标出韵会之顺序,于讳之下,揭示其略传及出典。卷一○四以梵语为题,即以来自印度、西域等地僧侣之音译原名,依其时代列出。卷一○五以下四卷,以佚名为题,即我国高僧中,无法判明其名者,唯以居住之地名,取其上面一字,依韵会之顺序收载之。此书自延宝元年( 1673)起稿,至八年始成。卷头有序文、凡例、引用之书目及目录等。依其所引之书目,可知本书始自四朝高僧传,并涉猎整理四十八部之史传,颇便于后世学者查览之用,尤为研究中国佛教者所必备之佛教人名辞典。编者尧恕为后水尾天皇之第六子,住于京都妙法寺,为延历寺第一八一世(三任)之座主。本书收于大日本佛教全书卷九十九、卷一○○。
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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