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龙门寺
1970-01-01丨 来源:
(一)位于韩国京畿道杨平郡龙门面。为新罗时代善德女王三年(634)元晓大师所开创。李朝世祖王(1456~1468)昭宪王后薨,即以此寺为祈祝冥福之所,广造佛像,遂成名刹。迨至二十世纪初日俄战后,订立朴资茅斯条约,日本进占朝鲜时,韩人即以此为抗争据点,遂令此寺化为废墟,后虽经重建,然于一九五○年北韩入侵,重遭破坏。寺内有一千一百余年之银杏神木,相传系新罗最后之敬顺王麻衣王子叹国之亡,遁入

金刚山途中所植;一说义湘插杖生根而成。虽累遭兵灾,犹屹立如故,俗呼天王木。

 (二)位于日本兵库县姬路市。属临济宗妙心寺派。山号天德山。宽文元年(1661),盘圭永琢所创建。以十一面观音为本尊,寺内珍藏平安期之释迦如来、观音像。此外,福岛县有青岑珠鹰创于明德三年(1392)之禅胜山龙门寺;福井县武生市有悦岩崇禅创于正安元年(1299)之群玉山龙门寺;及位于山形市之登麟山龙门寺。以上三者皆系日本曹洞宗之道场。奈良县吉野郡有相传为义渊开创之龙门寺,今已废。
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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