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萨迦寺
1970-01-01丨 来源:
萨迦,西藏名Sa-skya 。位于西藏日喀则西南,为喇嘛旧教之大寺院。该地方为白色土(藏sa-dkar ),因于白色土地上建寺,故寺名萨迦。又因据此寺发展成派,遂有萨迦派之名。北宋熙宁六年(1073),此寺由喇嘛旧教(红教)萨迦派初祖衮曲爵保(藏Dkon-mchog rgyal-po, 1034~1102)于四十岁时所创建,或谓系马尔巴(藏Mar-pa )六十二岁时所创建。

 萨迦派为喇嘛旧教具代表性之一派,因受阿提沙思想影响,故怛特罗色彩极为浓厚,主张娶妻生子以为法嗣。历代教主杰出之学僧辈出,初祖曾孙文殊萨迦班禅(藏Sa- skya pan!-chen, 1182~1251)在元世祖忽必烈(Hubilai)征服西藏后返蒙,被招请为帝师与灌顶阿阇梨。此为喇嘛教普及蒙古之机缘。其后元朝大力支持喇嘛教。其侄八思巴(藏Chos-rgyal-h!phags-pa, 1239~1280),亦受元朝招请,接受世祖归依,并以创制八思巴文字著称。南宋咸淳六年(1270,即元至元七年),八思巴返藏,元世祖授予全藏之政权,故自一二七○年至一三四五年间,萨迦寺成为西藏政教之中心。直至宗喀巴以后之新教时代,该寺仍为旧教本山,占有重要地位。本寺分南寺、北寺两部分,存有大量珍贵文物、档案与经籍,其中

之梵文、藏文藏书,自古即闻名于世。今北寺已毁,南寺犹存。[Waddell: The Buddhism of Tibet; Ch.Bell : The Religion of Tibet、蒙藏佛教史(妙舟)、蒙古喇嘛教史]
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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