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选择

1970-01-01丨来源:

分辨事物之好坏、优劣，而汰劣存优之意。据日僧源空之选择集载，‘念佛’是阿弥陀佛所选易修之殊胜行，为阐明其故，源空举示下列八选择：(一)选择本愿，法藏菩萨之本愿乃选择诸佛净土中最殊胜者而立。(二)选择赞叹，念佛之行乃释尊自诸行中选出而赞叹之行。(三)选择留教，念佛之教为释尊特为后世所留之教。(四)选择摄取，弥陀之光明是特为摄取念佛者。(五)选择化赞，弥陀之化佛是特为劝人念佛而示现。(六)选择付嘱，释尊特选念佛付托阿难。(七)选择证诚，念佛之教之真实性，系经诸佛所特为证言者。(八)选择我名，念佛是往生之行，系由弥陀特地选出者。据日本净土真宗之说，因众生所起之信心乃由如来选择之愿心所赐，故称为选择回向之直心。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。　本书论法服之材质，于绢、布二种中，以布为如法者，此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生，若以蚕丝作法服，则有违拔济之心，故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。［道宣律师感通录］

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