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慧因寺
1970-01-01丨 来源:
位于浙江杭州西湖西南岸之赤山阜附近。后唐天成二年(927,吴越武肃王钱镠所创,时称慧因禅院。北宋晋水净源曾入住本寺,高丽僧义天亦至此从净源学华严。神宗时(1067~1085),敕改慧因教院,并建碑纪念。义天归国后,以青纸金书晋译华严经三百部供养净源,致有‘高丽寺’之称。净源于元祐三年(1088)入寂,于寺之西北,新建一塔,以为供养。南宋乾道(1165~1173)年间,圆澄义和住于此,撰华严念佛三昧无尽灯一卷,提倡华严圆融念佛法门。后圆澄迁至平江能仁寺,另有怀祥、义尽两禅师入住寺内。理宗之时(1225~1264),易庵法师改禅院为讲堂。

 元至正(1341~1367)末年,因遇兵火,建筑物十之八九烧毁。明朝正德(1506~1521)年间,征税过重,僧徒散离,堂宇荒废,华严阁之遗址亦不明。留寺之僧乃立志恢复,延请万松慧林入寺,讲说华严经,徒众云集,几达数千,遂招致地方官憎恶。后又请得万松之高足易庵如通、悟玄、无际明慧等三师入寺。时如通自地下掘出刻有宋代易庵名之御书碑,而悟三生之缘,乃重建天王殿、大雄殿、轮藏阁、妙应殿、钟楼、禅堂等。明慧承袭临济宗二十七传之衣钵,于万历六年(1578)重修慧因讲寺并立碑记,其徒月印再兴华严经阁,又获

南宋宁宗御书之匾额。清乾隆二十二年(1757),高宗南巡至此,赐名‘法云寺’。至清末逐渐衰微。[慧因高丽寺志(李翥)、支那文化史迹四(常盘大定、关野贞)]
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神宫寺

月霞

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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