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苏摩祭
1970-01-01丨 来源:
梵语somayajn~a。印度婆罗门教将苏摩酒奉献于神或祖先而举行之大型祭祀。始于吠陀时代。祭祀时须有四位祭官。共分八种:(一)阿耆尼湿头摩(梵Agnis!t!oma ),向火神举行之祭祀。(二)力饮祭(梵Va^japeya ),国王为求胜利而举行之祭祀。(三)即位礼祭(梵Ra^jasu^ya ),为国王即位而举行之祭祀。(四)马祭(梵As/vamedha ),向生主(梵Praja^pati )及因陀罗举行之祭祀,以马为牺牲。行此祭祀可使国王成为王中之王。(五)奉乳祭(梵Pravargya ),苏摩祭之一种附属祭。(六)火坛祭(梵Agnicayana ),为建祭坛而举行之祭祀。(七)人祭(梵Purus!amedha ),类似马祭,祈求得到马祭所不能达到之更大愿望。以人为牺牲。(八)全祭(梵Sarvamedha )。
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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。 本书论法服之材质,于绢、布二种中,以布为如法者,此乃南山律宗之规矩。盖因佛教尚慈悲而戒杀生,若以蚕丝作法服,则有违拔济之心,故属不如法。注疏有元照之应法记一卷。[道宣律师感通录]

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