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五种三乘
1970-01-01丨 来源:
华严宗随小乘、始教、终教、顿教、圆教等五教各各立三乘之名,即:(一)始别终同三乘,乃随小乘教而设。小乘教之始,声闻修四谛,缘觉修十二因缘,菩萨修六度;三乘之因行虽异,然最终皆能断除三界见思之烦恼,成一罗汉果。

 (二)始终俱别三乘,乃随始教而设。始教立种性各别,三乘之因行(谛、缘、度)各别,于其终极唯独菩萨成佛,定性二乘则灰身入寂。

 (三)始终俱同三乘,乃随终教而设。终教三乘于因时皆具如来藏平等之佛性,同修六度,共学般若,最终皆能成佛。

 (四)始终俱离三乘,乃随顿教而设。顿教以绝想为宗意,三乘于其始终俱离心缘之想与言说之相,故称始终俱离。

 (五)始终俱同三乘,乃随圆教而设。圆教三乘于因时会三归一,了知自所得之三乘之法皆依一乘无尽之教而起,其终极俱能成佛。[华严五教章卷一、华严探玄记卷一、五教章通路记卷十六]
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