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四句执
1970-01-01丨 来源:
即以‘四句法’之形式来分类印度古代之外道对‘常’与‘无常’所执着之见解。(一)常句,即堕于‘常见’之见解,如外道妄执过去之我为今日之我,相续不断,执以为常。(二)无常句,即堕于‘断见’之见解,如外道妄执我今世始生,不由过去之因,而执为无常。(三)亦常亦无常句,外道于上二句皆见有过失,便主张‘我是常,身是无常’,如此,则离身即无有我,故仍属偏执之见解。(四)非常非无常句,外道以身有异故说非常,以我无异故说非无常,如此,则离身亦无有我,故仍有偏失。[华严大疏卷十六]
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