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乌龙
1970-01-01丨 来源:
 (人名)法华传八曰:‘李遗龙者,并州人。其家书业,相继究微。龙父名曰乌龙,偏重此土道教,不信佛教。性耽嗜酒肉,谤佛经。(中略)凡一生中,不书佛经。设复有人,赠投金玉利,都不见经,况自书写。遂发狂乱,语遗龙曰:若汝吾子,不可信佛经。信而犯者,灾横不少。即吐血而卒。后并州司马,发心贞固,偏重法华。如法欲写其经,无能书。同志有人谓司马曰:乌龙之子遗龙,继业能书。其家邪见,不写佛经。君威能伏邪心,堪任书写。司马以方便调伏,更不随,自称家传固辞。更雇余书生,造一部毕,若纸若笔,必以净心,自出珍宝,如法营欲,清净供养。复思惟我既州主,龙岂不肯受言!逼以刑言,赎以金玉,龙遂立题目,悔责父遗嘱。入夜不觉,一日一夜。次夜梦,百千天人围绕大威德天,龙前庭中住立,问谁人天?答我是汝父乌龙,先生愚气,不信佛经,堕大地狱。炎火缠身,一日一夜,万死万生,求死不得,求生不得,五百利犁,构吾舌肉,不可具说。昨日地狱上,忽有光明,于中现一化佛,说偈言:假令遍法界,断善诸众生。一闻法华经,决定成菩提。如是六十四佛,次第而现,说偈亦尔。尔时地狱火灭,变为凉地。我及众生,舍身生第四天,天上法尔初三事即知。汝造题目六十四字,一一之字,现化佛身,说偈拔苦。我与汝身,一肉血分。依我一人善缘,地狱罪人,闻偈离苦,同生一处,今围绕者是也。’
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 (经名)一卷,赵宋施护译。佛在祇园,阿难有病,佛诣彼说咒救之。是与救阿难女难之六字咒全别。六字之称未详。

 (传说)有数说。菩萨处胎经,佛灭后七日,大迦弃招集五百阿罗汉,令彼请十方佛世界诸阿罗汉,于阎浮提娑罗双树间,得八亿四千阿罗汉众。使阿难先分类菩萨藏,声闻藏,戒律藏之三部,于其菩萨藏结集八藏云。菩萨处胎经出经品曰:‘尔时佛取灭度已,经七日七夜。时大迦叶告五百阿罗汉,打揵稚集众。(中略)集诸罗汉得八亿八千众,来集到忍界,听受法言。(中略)使阿难升七宝高座,迦叶告阿难言:佛所说法一言一字,汝慎勿使有缺

 (名数)一通达智,能觉梦而通达诸法之智也。二随念智,能忆持过去事而不忘失之智也。三安立智,能建立正行而使他修习之智也。四和合智,观一切法随缘和合之智也。五如意智,随意所欲而无不满足之智也。见摄大乘论五。

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