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陪啰嚩
1970-01-01丨 来源:
 (天名)金刚神之名。妙吉祥瑜伽大教金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经画像仪轨分曰:‘方可求彼勇猛正直人衣,或求女人隐触之衣,或求女人产生衣。若无如是等衣即用尸衣,求得衣已,即于寂静无人到处,令彼画人择日起首。(中略)大金刚陪啰嚩相者,一身九面,裸形黑色,三十四臂,一十六足。(中略)于像前画尸陀林,中有种种啰叉娑鬼神吠多拏等。又画尼俱陀树,树上有悬挂人尸及有签尸,复于林下画众人尸。(中略)于本尊前画持明人,裸身被发,以髑髅为冠,以五种甘露药涂身。(中略)如是画像毕已,将此[巾*(穴/登)]安于深密寂静之处,常烧人肉为香供养,持明人用人骨为数珠,于此像前以虔心专注,一日三时持诵大明满三洛叉,然后随意作法成就。此画[巾*(穴/登)]像不得寄于他人,亦不得辄于人前开展令人瞻见,持明人以酒食为食,又复一日三时以吠噜左曩及人血相和为香,于[巾*(穴/登)]前焚烧,以为供养。如是至诚不退者,决定获得最上成就。’梵Bhairava。
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 (经名)一卷,赵宋施护译。佛在祇园,阿难有病,佛诣彼说咒救之。是与救阿难女难之六字咒全别。六字之称未详。

 (传说)有数说。菩萨处胎经,佛灭后七日,大迦弃招集五百阿罗汉,令彼请十方佛世界诸阿罗汉,于阎浮提娑罗双树间,得八亿四千阿罗汉众。使阿难先分类菩萨藏,声闻藏,戒律藏之三部,于其菩萨藏结集八藏云。菩萨处胎经出经品曰:‘尔时佛取灭度已,经七日七夜。时大迦叶告五百阿罗汉,打揵稚集众。(中略)集诸罗汉得八亿八千众,来集到忍界,听受法言。(中略)使阿难升七宝高座,迦叶告阿难言:佛所说法一言一字,汝慎勿使有缺

 (名数)一通达智,能觉梦而通达诸法之智也。二随念智,能忆持过去事而不忘失之智也。三安立智,能建立正行而使他修习之智也。四和合智,观一切法随缘和合之智也。五如意智,随意所欲而无不满足之智也。见摄大乘论五。

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