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六种摄
1970-01-01丨 来源:
摄,摄取、摄受之意。菩萨地持经卷十载,菩萨以六种法摄诸众生,过去已摄,现在今摄,未来当摄,乃至历尘数劫,无有疲厌。六种摄即:(一)顿摄,顿乃遽之义。谓菩萨从初发心,于一切众生作父母想,随力所能,以一切乐事饶益而摄取之。(二)增上摄,谓菩萨既已发心,若于父母则起尊重心,种种方便劝修善法,随时供养,知恩报恩;若于妻子眷属则教修善法,令其胜进;或菩萨为王,则摄受人民,如法正化,不加非罚,以财、法而为饶益,随其力能,教诸众生,令修善法。(三)取摄,谓菩萨常以二法摄取众生,即:(1)舍心,以财饶益一切众生,令其离于贫穷。(2)慈悲心,以法饶益一切众生,拔除邪见,教修正法。(四)久摄,谓菩萨摄取众生,多历时数,久久教化乃得成熟。(五)不久摄,谓菩萨摄取众生,教化不久即得成熟。(六)后摄,谓菩萨于前五摄之后摄取众生,令于此生之内即能成熟。
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