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因顺余力
1970-01-01丨 来源:
为显示极乐净土之人、天、声闻等差别之语。因,依因之意;顺,从顺之意;余方,指广大所化之世界。谓极乐净土实无人、天之别,然为接引十方世界之众生,故因顺其世界之相,而立有人、天等名称。因顺之义有三:(一)就本业而论,据六要钞卷四所引义寂之言,往生者或有得生人业,或有得生天业者,其生于净土时虽无异状,然因顺本业而有人、天之名。(二)就居处而论,据大方等大集经卷四举出净光明佛土之相,即佛土中无二乘之名,一切皆系不退转菩萨,其寿命具足半劫,无人、天之差别,在地为人,处空为天。(三)就旧名而论,据往生论注卷上所举,声闻者,乃他方之声闻生于净土,然仍用本名,故称声闻。[无量寿经、赞阿弥陀佛偈]
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